Martin W. Schnell
Ethik als Schutzbereich
Kurzlehrbuch für Pflege, Medizin und Philosophie
Mit einem Geleitwort von Prof. Christel Bienstein.
2008. 147 S., 7 Abb., Kt ISBN: 978-3-456-84492-3

Kurzlehrbuch für Pflegende, Mediziner und Philosophen, das Ethik als TAchtungs- und Schutzbereicht beschreibt, der kranke, pflegebedürftige und behinderte Menschen nicht ausschließt.

Das Kurzlehrbuch für Pflegende, Mediziner und Philosophen beschreibt Ethik so, dass schon geborene und noch lebende Menschen, die krank, pflegebedürftig und/oder behindert sind, als achtungs- und schutzwürdig anerkannt werden. Ethik wird hier als nicht exklusiver TAchtungs- und Schutzbereicht entwickelt, d.h. als ein Bereich, der niemanden von Achtung und Schutz ausschließt. Die Andersheit kranker, behinderter und pflegebedürftiger Menschen ist ein Prüfstein für eine mögliche Nichtexklusivität einer jeden Ethik!

Aus dem Inhalt

0. Einleitung: Ethik als nichtexklusiver Schutzbereich
1. Leiblichkeit und Selbstsorge
2. Vom Anderen zur familialen Sorge
3. Erste Zwischenbetrachtung: in der Kritik: die Selbstsorge, die Freundschaft, die Familie 4. Von der Person zur Gerechtigkeit
5. Zweite Zwischenbetrachung: in der Kritik: die Person, die Würde, die Gerechtigkeit
6. Ethik als nichtexklusiver Schutzbereich im Zeichen einer Andersheit
7. Durchführungen im Zeichen einer Andersheit
8. Ethikkodex der Forschung im Licht der Wissenschaftstheorie
9. Anhang ? Von der philosophischen Ethik zur Ethik im Gesundheitswesen Pflegeethik

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Kurzlehrbuch für Pflegende, Mediziner und Philosophen, das Ethik als ´´Achtungs- und Schutzbereich´´ beschreibt, welcher kranke, pflegebedürftige und behinderte Menschen nicht ausschliesst. Dieses Buch beschreibt Ethik so, dass schon geborene und noch lebende Menschen, die krank, pflegebedürftig und/oder behindert sind, als achtungs- und schutzwürdig anerkannt werden. Ethik wird als ein ´´Achtungsund Schutzbereich´´ entwickelt und beschrieben, der andere nicht ausschliesst. Diese nichtexklusive Ethik wird entwickelt an den Phänomenen der Leiblichkeit, Selbst- und familialen Sorge, der Freundschaft, Gerechtigkeit und Menschenwürde.

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